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传统播音主持概念及业务认同

发布日期:2013-8-20    浏览次数:1802次


         王忠杰


    新中国的电视播音与电视主持作为两种既相互区别又彼此联系的传播样式,前者发端于1958年新中国电视事业建立之初,后者则是自二十世纪八十年代以来开始在新中国电视传播实践中频繁出现的一种传播形式。然而,在从事电视研究的学术界,却在对播音与主持二者的概念界定以及如何明确二者的相互关系这些问题上一直争论不休。在本文的一开始,笔者试图在理论界已有成果的基础上去粗取精,为本文研究的对象—电视播音、电视主持做出相对符合新中国电视传播实践的界定与辨析,以使本次课题的研究过程更加有的放矢。
    20世纪90年代以前,对于播音的理论研究大体可分为三个时期:从1958年到1962年。当时已出版了黄皮书《苏联播音经验汇编》,蓝皮书《全国播音经验会辑》,白皮书《播音业务》论文集播音语言通论一一危机与对策》张颂著北京广播学院出版社2002年1月第二版第33页)。虽然书中有不少真知灼见,但就其理论性而言较弱,明显带有零散的经验色彩和斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的印记。从1962年到1981年。全国性、地区性的播音经验交流不断展开,1981年出版《话筒前的工作》一书。这一时期,对具有中国四川大学硕士学位论文特色的播音特征有所把握,但仍未走出经验总结的寞臼。形成期:从1981 年到20世纪90年代初。北京广播学院播音系成立,一些教材相继出版,对播音史、播音语音学、电视播音理论等的研究出现众多新成果。截止到20世纪90年代初期,理论界对于“播音员”的界定是:播音员是党和政府的喉舌、广大人民群众的知心朋友,是以有声语言为主要手段在话筒前(包括摄像机镜头前)工作的新闻工作者。而播音业务的特征被大致概括为: 具有创造性;具有不同于日常谈话的鼓动性、庄重性;要以多种样式表现不同的语言内容;可以有个体的风格,但只有在群体中体现个体价值。
    可以看出,当时的“播音”即指播音员“以有声语言为主要手段在话筒前(包括摄像机镜头前)工作” 中国人民大学新闻学院教授甘惜分主编的《新闻学大辞典》中所提出的 “广播电视节目主持人”的定义在今天的业界获得了相对更为广泛的认同,该书认为“广播电视节目主持人”是:“广播电台、电视台中以某一个人的身份在话筒前或摄像机前主持某个固定节目的播讲者,是一台节目的串联人,处于节目的主导地位,是某个节目制作群体的中心人物。其特征不是照本宣科,而是具有创造性的临场发挥才能。节目主持人或是参与采编、制作全过程的节目的主要编辑和制作者,或是部分参与节目的编辑、制作。”(((当代广播电视新闻学》主编张骏德复旦大学出版社2001年3月第一版第176页) 在上述的三种描述中,《中国播音学》将“主持”纳入了“播音”的体系,认为主持是一种“播音创作活动”。而通过俞虹对“节目主持人”的界定,我们可以看出她对于“主持”的诉求重点集中在“以个体行为代表群体观念”、 “直接、平等”地进行传播这两点上。而《新闻学大辞典》中对于“主持”特征的把握基本可以概括为:主持是以某一个人的身份在话筒前或摄像机前进行某个固定节目的播讲;2、主持应该体现出“播讲者”具有创造性的临场发挥才能;主持应在一定程度上涵盖节目的编辑、制作工作,并主导节目进程。相比较而言,《新闻学大辞典》对于“主持”业务的探索更趋合理。
    这是因为,《中国播音学》一书将“主持”业务纳入“播音”业务体系,只是“主四川大学硕士学位论文持人”诞生初期由播音向主持过渡状态的一种描述,而随着“主持”业务在 20世纪90年代走出播音员只能在记者、编辑创作的稿件上进行二度创作的寞臼,“主持”业务与“播音”业务的本质差别也越来越大。另外,俞虹提出的 “以个体行为代表群体观念”、“直接、平等”地进行传播这两个特点同样适用于“播音”状态的描述,它们也未能揭示出“主持”的根本特征。而《新闻学大辞典》突出了“主持”所具有的“涵盖节目的编辑、制作工作,并主导节目进程”的重要特征,从而使“主持”业务与“播音”业务彻底区别开来。 就播音与主持这两种(此处特指电视播音和电视主持)由从业者“出头露面”传递信息的大众传播形式而言,它们的特征也是随着时代的发展和大众传播媒介的变化而发生着一定的变动,而对它们的理论界定也是在不断地与业务实践保持“与时俱进”的过程中逐渐地丰富和完善起来的。下面,笔者将从业务实践的角度对《中国播音学》一书提出的“播音”概念和《新闻学大辞典》对“主持”特性的描述加以阐述。


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